День Святого Духа: начало служения Церкви


       В понедельник после праздника Пятидесятницы, на пятидесятый первый день после Пасхи, Православная Церковь празднует День Святого Духа — торжество в честь третьего Лица Пресвятой Троицы. Этот день, словно продолжение Пятидесятницы, напоминает нам о том, что через сошествие Святого Духа мир получил не просто благодать, но живую силу, действующую в Церкви и в сердцах верующих.
        Событие Пятидесятницы, описанное в книге Деяний апостолов, положило начало новой эпохе. Как учит Церковь, Святой Дух, сошедший на апостолов в виде огненных языков, с того момента неотлучно пребывает в Церкви, освящая, вдохновляя и наставляя христиан на всякую истину. Именно Дух Святый, называемый в Символе веры «Господом Животворящим», совершает таинства, дарует верующим духовные дарования и соединяет их в единое тело — Церковь Христову.
       В первый день после Пятидесятницы Церковь особо прославляет Духа Святого, Который есть «Утешитель», посланный Отцом через Сына. Как сказано в Евангелии от Иоанна, Христос перед страданиями обещал ученикам: «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин. 14:26). В этот день мы благодарим Бога за то, что Он не оставил нас сиротами, но даровал Своего Духа, пребывающего с Церковью «во все дни до скончания века».
       Богослужение Дня Святого Духа имеет свои особенности. После праздничной Литургии совершается великая вечерня с чтением коленопреклоненных молитв, начатая накануне в день Пятидесятницы. В этих молитвах Церковь испрашивает у Святого Духа благодатного освящения, исцеления душ и телес и помощи в добродетельной жизни. Важно отметить, что сам праздник Пятидесятницы является и днем Святой Троицы, но понедельник выделяется именно для особого прославления Духа — как знак того, что вся жизнь христианина совершается в Духе и Им ведется ко спасению.
       В народной традиции этот день часто называли «Духов день». Считалось, что после сошествия Святого Духа на землю наступает благодатное время, когда даже сама природа празднует обновление. В этот день верующие старались особенно внимательно отнестись к своим мыслям и словам, помня апостольское наставление: «Не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф. 4:30).
       День Святого Духа учит нас, что христианство — это не просто память о событиях двухтысячелетней давности, но живое общение с Богом здесь и сейчас. Благодать Святого Духа, подаваемая в таинствах, прежде всего в Крещении и Миропомазании, преображает человека, делает его храмом Божиим. Как говорит апостол Павел: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3:16). Поэтому в этот день мы призваны не только радоваться о даре Утешителя, но и задуматься: не оскорбляем ли мы Святого Духа грехами и нерадением? Готовы ли мы быть жилищем для Него?
       С праздником Дня Святого Духа! Пусть Утешитель, исходящий от Отца, всегда пребывает в наших сердцах, просвещая, утешая и наставляя нас на путь истины и любви. «Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша».

 

 

 

Напоминание! С вечера Троицкой субботы читаем молитву «ЦАРЮ НЕБЕСНЫЙ».

Начиная с праздника Святой Троицы возобновляется чтение молитвы «Царю Небесный».Эта молитва — стихира праздника Пятидесятницы и относится к третьему лицу Святой Троицы — Богу Духу Святому. В ней мы называем Его Царем небесным, Утешителем, Духом истины, везде сущим и все наполняющим, и просим, чтобы Он, как источник и податель всего доброго, посетил нас своим благодатным присутствием, и пребывая с нами, очищал наши души от грехов.

Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.

ЦИТАТЫ СВЯТЫХ

«Даже до пришествия Иисуса Христа люди верили в то, что могут влиять на участь своих предков. Как известно, душа после смерти попадает в ад или рай. Только эта участь её может ещё измениться. Окончательный суд совершится, когда будет второе пришествие. К тому же, Иисус Христос говорил, что у Бога все люди живы. Поэтому ничего не потеряно даже для умерших. Сами они не могут влиять на свою судьбу. Но близкие в силах изменить их участь».

Святитель Николай Сербский

 

 

Великое повечерие с чтением Великого Канона преподобного Андрея Критского

 

Великое повечерие с чтением Великого Канона преподобного Андрея Критского

 

Архиепископ Владикавказский Герасим совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Покровском храме.

Архиепископ Владикавказский Герасим совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Покровском храме.

ЦИТАТЫ СВЯТЫХ

Не сатана творит историю, а промысл Божий. Всякий человек и всякий народ имеет свое место в истории, свою роль и выступает на той или другой стороне.

Как всякий человек может быть орудием в руках Божиих, так и всякий православный священник – орудие Духа Святаго, когда совершает святые таинства Церкви, так и всякий народ, хороший или плохой, дружественный или неприятельский, – орудие в руках Божиего промысла о человеческой истории.

Наши мысли – огромная сила и мощь. Но люди об этом не задумываются. Все происходит от мысли, доброй или злой. Если народ восстает против нас, это попускает Господь, потому что нет ничего ни на земле, ни на небе без промысла и попущения Божиего.

архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

 

Торжественные богослужения.

В храме Покрова Пресвятой Богородицы состоялись Торжественные богослужения.

 

Всенощное бдение в праздник Покрова Пресвятой Богородицы!

Всенощное бдение в праздник Покрова Пресвятой Богородицы!

 Божественная Литургия.

Великомученика Никиты Готфского, Константинопольского.

 

 

«Литургия — это бриллиант, дивный подарок Христа. Литургия — это река укрепляющая, освежающая, истекшая из ребра распятого Иисуса. Литургия — это мост золотой, по которому только и можно прийти к вечной жизни».

Свщм.Серафим Дмитровский