По благословению Высокопреосвященнейшего Герасима, архиепископа Владикавказского и Аланского, директора Духовной профессиональной образовательной организации «Центр подготовки церковных специалистов Владикавказской епархии Русской Православной Церкви» имени святителя Иосифа Чепиговского объявляется набор на 2026/2027 учебный год.
Когда нашу душу влекут к себе и пленяют мирские утехи и развлечения, то вспомним, что, быть может, Ангел смерти уже послан, чтобы взять нас с собой. В чем застанет нас этот незваный и нежданный гость?
8 июня 2026 года начнется Петров пост.
Продлится он по 11 июля включительно, а его завершением станет 12 июля – день памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла.
По традиции Петров пост начинается через неделю после праздника Святой Троицы (Пятидесятницы), дата которого в свою очередь зависит от дня празднования православной Пасхи. В связи с этим длительность Петрова поста всегда разная.
Во время Петрова поста следует воздерживаться от продуктов животного происхождения, а по средам и пятницам еще и от рыбы. Совсем строгий монастырский устав предполагает более строгие ограничения в рыбе и отказ от растительного масла в некоторые дни.
Основной смысл поста – подготовка верующих к празднованию памяти святых первоверховных апостолов Петра и Павла, но, конечно, и борьба со своими страстями, а также совершение дел милосердия.
Апостолы были призваны на служение Господу Иисусу Христу и Церкви по-разному, однако по Преданию Церкви оба окончили свою жизнь мученически – во времена правления императора Нерона (I век по Р.Х.) апостол Петр был распят вниз головой на кресте, а Павел – обезглавлен мечом.
В понедельник после праздника Пятидесятницы, на пятидесятый первый день после Пасхи, Православная Церковь празднует День Святого Духа — торжество в честь третьего Лица Пресвятой Троицы. Этот день, словно продолжение Пятидесятницы, напоминает нам о том, что через сошествие Святого Духа мир получил не просто благодать, но живую силу, действующую в Церкви и в сердцах верующих.
Событие Пятидесятницы, описанное в книге Деяний апостолов, положило начало новой эпохе. Как учит Церковь, Святой Дух, сошедший на апостолов в виде огненных языков, с того момента неотлучно пребывает в Церкви, освящая, вдохновляя и наставляя христиан на всякую истину. Именно Дух Святый, называемый в Символе веры «Господом Животворящим», совершает таинства, дарует верующим духовные дарования и соединяет их в единое тело — Церковь Христову.
В первый день после Пятидесятницы Церковь особо прославляет Духа Святого, Который есть «Утешитель», посланный Отцом через Сына. Как сказано в Евангелии от Иоанна, Христос перед страданиями обещал ученикам: «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин. 14:26). В этот день мы благодарим Бога за то, что Он не оставил нас сиротами, но даровал Своего Духа, пребывающего с Церковью «во все дни до скончания века».
Богослужение Дня Святого Духа имеет свои особенности. После праздничной Литургии совершается великая вечерня с чтением коленопреклоненных молитв, начатая накануне в день Пятидесятницы. В этих молитвах Церковь испрашивает у Святого Духа благодатного освящения, исцеления душ и телес и помощи в добродетельной жизни. Важно отметить, что сам праздник Пятидесятницы является и днем Святой Троицы, но понедельник выделяется именно для особого прославления Духа — как знак того, что вся жизнь христианина совершается в Духе и Им ведется ко спасению.
В народной традиции этот день часто называли «Духов день». Считалось, что после сошествия Святого Духа на землю наступает благодатное время, когда даже сама природа празднует обновление. В этот день верующие старались особенно внимательно отнестись к своим мыслям и словам, помня апостольское наставление: «Не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления» (Еф. 4:30).
День Святого Духа учит нас, что христианство — это не просто память о событиях двухтысячелетней давности, но живое общение с Богом здесь и сейчас. Благодать Святого Духа, подаваемая в таинствах, прежде всего в Крещении и Миропомазании, преображает человека, делает его храмом Божиим. Как говорит апостол Павел: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?» (1 Кор. 3:16). Поэтому в этот день мы призваны не только радоваться о даре Утешителя, но и задуматься: не оскорбляем ли мы Святого Духа грехами и нерадением? Готовы ли мы быть жилищем для Него?
С праздником Дня Святого Духа! Пусть Утешитель, исходящий от Отца, всегда пребывает в наших сердцах, просвещая, утешая и наставляя нас на путь истины и любви. «Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша».
С Троицей, Православные!
Начиная с праздника Святой Троицы возобновляется чтение молитвы «Царю Небесный».Эта молитва — стихира праздника Пятидесятницы и относится к третьему лицу Святой Троицы — Богу Духу Святому. В ней мы называем Его Царем небесным, Утешителем, Духом истины, везде сущим и все наполняющим, и просим, чтобы Он, как источник и податель всего доброго, посетил нас своим благодатным присутствием, и пребывая с нами, очищал наши души от грехов.
Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.
Великое повечерие с чтением Великого Канона преподобного Андрея Критского
Архиепископ Владикавказский Герасим совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Покровском храме.